Hallan en Egipto la momia de Senebkay, un faraón desconocido
que reinó hace más de 3.600 años
http://www.laaventuradelahistoria.es/2014/01/16/hallan-en-egipto-la-momia-de-senebkay-un-faraon-desconocido-que-reino-hace-mas-de-3-600-anos.html
jueves, 6 de febrero de 2014
jueves, 5 de diciembre de 2013
MANDELA
Lamentable Pérdida: Muere Nelson
Mandela; Nace Mweso Distrito de Umata 1918, político sudafricano. Dirigente
histórico del Congreso Nacional Africano y organizador de la lucha Armada tras
la prohibición de su movimiento en 1960. Fue arrestado en 1962 y condenado a
cadena perpetua en 1964 pero es liberado en 1990, fue vicepresidente (1990-91)
y posteriormente presidente (1991. 1997) del ACN. Fue uno de los artífices del
proceso de democratización en Sudáfrica. En 1994, con motivo de las primeras
elecciones multirráciales fue elegido presidente, se retiró al finalizar su
mandato en 1999. (fue premio nobel de la paz en 1993).
miércoles, 4 de diciembre de 2013
martes, 5 de noviembre de 2013
lunes, 4 de noviembre de 2013
ECLIPSE HÍBRIDO
Un eclipse solar de tipo híbrido
adelantó el atardecer en tres continentes del planeta este domingo.
El evento comenzó en Estados
Unidos, en el este de Jacksonville Florida, con un eclipse anular que duró
cuatro segundos durante el amanecer (11:05) GMT, según la NASA. Luego la franja
de oscuridad recorrió el océano Atlántico y el norte del continente africano.
El fenómeno celeste, provocado
por el paso de la luna entre el Sol y la Tierra, se observó con especial
nitidez desde esta franja del planeta, y fue retransmitido por internet por
diferentes plataformas globales.
El eclipse híbrido de Sol se
produce cuando la Luna está demasiado cerca de la Tierra para bloquear
completamente el Sol.
En la capital keniana, Nairobi,
por ejemplo, la ocultación no fue total, y tampoco se pudo apreciar con
claridad el fenómeno debido a las densas nubes que cubrían el cielo.
Sin embargo, en la orilla
oriental del lago Turkana, en norte del país, el sol desapareció totalmente
durante un breve y celebrado lapso de quince segundos.
El
eclipse, fue retransmitido "online" desde Sibioli por un grupo de
astrónomos del proyecto Gloria (GLObal
Robotic-telescopes Intelligent Array), encabezados por el investigador español
Miquel Serra-Ricart.
Según la NASA, este tipo de
eclipses no es común y ocurre alrededor de 10 veces cada 100 años.
viernes, 1 de noviembre de 2013
Un nuevo cráneo agita el debate de la evolución humana.
Un cráneo humano de hace 1,8
millones de años y estupendamente conservado emerge hoy a la luz oficialmente
para entrar directo a la historia de la paleontología. Ha sido hallado en
Dmanisi, Georgia, un yacimiento en el que se han ido desenterrando en las
últimas dos décadas los fósiles de los hasta ahora más antiguos homínidos fuera
de África. Es un cráneo de hombre adulto, con un cerebro pequeño, muy
primitivo, arcos protuberantes en la frente, una mandíbula grande con buenos
dientes y voluminosos músculos de masticación; el individuo sería de baja
estatura pero su cuerpo tendría ya las proporciones del hombre moderno, con
piernas largas y brazos cortos. Sufría artritis en la mandíbula y tiene una
zona fracturada y curada, quien sabe si de un accidente o de una pelea. Los
científicos, tras cinco años de estudio exhaustivo del cráneo, el número 5 de
Dmanisi y aún sin apodo para reconocerle fácilmente, dicen que es una forma muy
primitiva de los primeros Homo, de la misma especie que los encontrados en África
de hace poco más de dos millones de años. Algunos respetados paleontólogos que
lo han visto lo califican ya de "fósil icono". Por su edad (casi el
doble de años, por ejemplo, que los individuos más antiguos de Atapuerca) y sus
características, el número 5 de Dmanisi se sitúa justo en el torbellino del
debate sobre el origen evolutivo del género Homo.
Los autores del descubrimiento,
liderados por David Lordkipanidze, afirman que es el primer cráneo del mundo
hasta ahora completamente conservado de un homínido adulto de tal antigüedad,
esos 1,8 millones de años, lo que demuestra que los primeros Homo se
dispersaron fuera del continente africano poco después (en tiempos
paleontológicos) de su surgimiento y que las hasta ahora clasificadas como
diferentes especies humanas de ese período son, en realidad, una sola. "Es
un espécimen fantástico, genial, no importa cómo lo clasifiques, este cráneo y
otros de Dmanisi están entre los mejores testimonios que tenemos acerca de
cómo, dónde, cuándo y por qué evolucionaron los humanos", resume el
paleoantropólogo estadounidense Tim White en un comentario en la revista Science, donde se da a conocer el
cráneo.
Dmanisi es una pequeña población
medieval situada en lo alto de una colina a 80 kilómetros de la capital
georgiana, Tbilisi. "Hace 30 años, durante una excavación, se descubrieron
unos sedimentos que contenían huesos de animales: después aparecieron antiguos
instrumentos de piedra y fósiles de homínidos”, recapitula Lordkipanidze,
director del Museo Nacional de Georgia. Se han encontrado ya restos de, al
menos, cinco individuos: un macho adulto de edad avanzada y sin dientes; otros
dos machos adultos, una hembra joven y un adolescente cuyo sexo no se ha
determinado.
El número 5 se descubrió en dos
etapas de la excavación: la mandíbula en 2000 y el cráneo cinco años después,
pero los científicos están seguros de que casan a la perfección, que son del
mismo individuo, pese a la sorpresa de encontrarse con un cráneo pequeño muy primitivo
(el cerebro tendría unos 450 centímetros cúbicos, frente a los 1.350 de la
especie humana actual) y una cara algo más moderna, aunque con el morro
protuberante. Mediría entre 1,46 y 1,66 metros de altura y pesaría entre 47 y
50 kilos.
En el
yacimiento, que aún se esta excavando, han aparecido piezas de industria lítica
que aquellos remotos humanos utilizarían para descarnar animales, y muchos
restos de plantas y fósiles de fauna, "incluidos los terribles tigres de
dientes de sable y un guepardo gigante extinguido", explica Ann Gibbons
en Science. "La confrontación con esas bestias sería
corriente… y peligrosa", añade. Los cinco homínidos de Dmaniasi se
encontraron en cavidades subterráneas que pudieron ser guaridas a las que los
animales arrastrarían sus presas. La zona, hace 1,8 millones de años, gozaba de
un clima templado y moderadamente húmedo.
Los investigadores de Dmanisi,
dadas las características de los fósiles, habían propuesto una especie nueva
para esos homínidos: Homo georgicus. Sin embargo, cambian de
interpretación al presentar el cráneo número 5, con lo que agitan el debate
científico internacional acerca de las primeras especies del género Homo. Ellos
afirman, primero, que entre los cinco individuos de Dmanisi las diferencias que
se aprecian no son mayores que las que hay entre cinco personas actuales o
entre cinco chimpancés.
Sería un
individuo de baja estatura y con el cerebro aún pequeño Pero, además, proponen que esta
población georgiana tampoco es fundamentalmente diferente de las africanas
contemporáneas —o poco anteriores— que hasta ahora se venían clasificando como
diferentes especies (Homo habilis, Homo rudolfensis y Homo erectus)
dentro del género Homo. "Esto implica la existencia de un único linaje
evolutivo del Homo primitivo", afirman Lordkipanidze y sus colegas; ellos
engloban todas esas formas en una única especie, H. erectus,
incluyendo la población georgiana.
"Este
nuevo cráneo confirma que los fósiles de Dmanisi son lo que parecen: una forma
primitiva del H. erectus, o mejor, de su variante africana más
antigua, que algunos llaman Homo ergaster", señala Juan Luis Arsuaga,catedrático
de Paleontología de la Universidad Complutense y codirector de las excavaciones
de Atapuerca. "Dicho de otro modo, se trata de un australopiteco
evolucionado, con capacidad craneal mayor, pero con una cara todavía muy
proyectada y muelas grandes". Pero ese mismo espacio intermedio, por la
morfología de los individuos, entre los australopitecos y el H.
erectus, lo ocupaban hasta ahora los fósiles africanos agrupados en la
especie H. habilis, continúa el experto español. "Ahora, los
investigadores de Dmanisi sostienen que H. habilis (en África)
y los fósiles georgianos son la misma especie y prefieren desterrar el nombre
de Habilis y adoptar el de Erectus. Me parece que es estirar demasiado la
especie H. erectus y que hay hueco para una forma intermedia,
el clásico H. habilis”, concluye Arsuaga.
Resumiendo, Lordkipanidze y sus
colegas sitúan sus fósiles en el mismo nivel evolutivo que los primeros Homo
africanos, de hace poco más de dos millones de años. "La población de
Dmanisi probablemente se originó a partir de una expansión a partir de África
del linaje H. erectusen el Pleistoceno Temprano", concluyen.
"Parece razonable asumir que hubo una única especie de Homo en aquel
tiempo en África y, dado que los homínidos de Dmanisi son tan similares a los
africanos, nosotros asumimos que ambos pertenecen a la misma especie", explica
Christoph Zollikofer, del Instituto y Museo Antropológico de Zurich (Suiza),
otro de los investigadores del equipo.
Así, el cráneo número 5 de
Dmanisi parece indicar que más que varias especies de Homo ecológicamente
especializadas, hay una solo capaz de desenvolverse en diferentes ecosistemas.
Es una propuesta controvertida y
otro de los científicos del equipo, Philip Rightmire (de la Universidad de
Harvard) la califica de "pequeña bomba", según recoge Gibbons. La
verdad es que ni siquiera parece haber acuerdo entre los científicos acerca de
si los cinco individuos de Dmanisi son una única especie o no, así que el
estupendo cráneo número 5 se estrena abriendo una buena polémica.
"Una conclusión importante
de la propuesta de Homo erectus como especie única es que el
patrón evolutivo es lineal en esa época y no ramificado", apunta Arsuaga.
"Es decir, que solo ha habido una línea evolutiva dentro del género homo y
no dos. Me parece que está por ver". En todo caso, continúa, "el
cráneo número 5 de Dmanisi es un fósil espectacular; solo hay otro igual de
completo (o incluso más) en el registro fósil: el cráneo número 5 [hasta el
nombre coincide] de la Sima de los Huesos de Atapuerca".
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/10/17/actualidad/1382021913_726709.html
jueves, 10 de octubre de 2013
La mujer esa desconocida.
“No existe la “frigidez” como tampoco la “histeria”; estas culminan es en insatisfacción sexual. Las malas experiencias sexuales, el estado represivo, la ignorancia, en fin, todo lo que genera el machismo contra la mujer, hace que ella no viva su sexualidad a su conveniencia, sino de acuerdo a los patrones establecidos en la sociedad-siempre favoreciendo al hombre en detrimento de la mujer…muchas veces el sexo significa para ella una manifestación más de dependencia y no el instrumento de satisfacción, determinando una conducta anti-sexo o de desinterés sexual- la mal llamada “frigidez”… el viejo maestro griego Hipócrates decía que en razón de que el útero o histeria en griego, necesitaba recibir esperma o semen para su equilibrio, al faltarle el coito, la mujer padecía esa enfermedad que él denomino histeria-, lo que hoy se conoce sencillamente como expresión de la INSATISFACCIÓN SEXUAL…el hombre necesita el coito…mientras a la muchacha se las condena a la abstinencia compulsiva.(p. 58)
…Los artífices de la represión sexual han empleado todo género de recursos. La historia está plagada de ejemplos escandalosos. Uno casi estaría inclinado a pensar que la verdadera línea de demarcación en la historia está constituida por la represión sexual, pues ha sido el instrumento que realmente estableció las diferencias, no solamente en la pareja, sino también en lo social. Hablar, pues de la represión sexual es algo así como referirse a lo más negativo de la existencia humana… (p. 71)
…fue a partir del siglo XII- pero sobre todo, hacia el siglo XIV y XV-cuando la Iglesia Católica, bajo el pretexto de combatir a los herejes- siguiendo los procedimientos fanáticos y anti-humanos fe Tomas de Aquino, Savonarola y Torquemada, y de acuerdo a lo pautado en el Concilio de Verona- desplego con furor la represión sexual, centrándola con particular saña en la mujer. (pp. 71-72)
En líneas generales, todavía se aprecia vigencia de… “Lo que es bueno para el hombre no lo es para la mujer”, y de esa manera se consagra en leyes y costumbres las diferencias, siempre en desfavor de la mujer. Incluso en cosas corrientes del hogar… a la hora de servir el alimento, se observa un orden de prioridades, asignando lo mejor al hombre y luego vienen los hijos varones, después las hembras y, finalmente, la mujer. Este detalle repercute no solamente en la jerarquía de importancia, sino también en la constitución física y el desarrollo de la mujer. (p.73)
…es un hecho que el punto de partida para la formación de la personalidad radica en la autoestima, que a su vez tiene como sustentación la valoración de las potencialidades… pero sucede que incluso en este campo, la represión sexual ha segregado a la mujer. Desde muy niña queda prohibida toda expresión de complacencia sexual, como también le está vedado recurrir a la autosatisfacción. Ella crece en esa contradicción horrorosa que significa sentir su sexo y tener que reprimirlo constantemente…. (p.74)
…La Dra. Helena Wright, de Inglaterra…en su libro: “the sex factor in marriage”:
“la mayoría de las mujeres mira indefinidamente su rostro al espejo y llega a conocerlo en sus detalles, pero tiene miedo de interesarse en su sexo, que es sin embargo más importante”. (p.74)
La negación a la sexualidad en la mujer, frena su desarrollo integral; lo cual hace que hoy no es exagerado decir que la mujer realmente no existe, puesto que el ente conocido como tal es el producto del modelaje que la sociedad ha realizado (p.75)
Es preciso evitar la caracterización, donde el hombre es activo mujer pasiva, el domina y calla, así como también la crítica mordaz que hacen unas contra otras.
Todavía el matrimonio, aparece como prueba de éxito- ya que su soltería es para ella degradante y ofensiva…renuncia a sí misma, hasta debe sacrificar su sexualidad…ella es símbolo de honra y honorabilidad, y así de joven todo podía sucederle, todo, menos perder su virginidad… Ya lo dijo Montaigne sin equívocos]: “para la mujer, el matrimonio es sinónimo de honor y dignidad, no de juego y lasciva concupiscencia (p.79)
La mujer cumple sus deberes conyugales… el hombre goza de absoluta libertad sexual…
La mujer sigue siendo “el continente negro “del cual hablo Freud (racista)…sobre ella no ha cesado la esclavitud…bajo la condición dependiente del hombre, temores desatados por la religión, o en fin, todo lastre de ignorancia (p.81)
Mujer destinada a darse…hombre llamado a tomarla, negándose a reconocer el acto sexual como un intercambio generoso o de mutua entrega –un dar y recibir-. (p.82)
“El primer antagonismo de clase aparecido en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre hombre y mujer en la monogamia, y la primera opresión de clase es la del sexo femenino por el masculino” Federico Engels. El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado 1846) (p.85)
Simón Rodríguez no solamente fue un pedagogo insigne, sino también un sociólogo excepcional, y algo mejor prueba de ello tenemos en que coincidió la sociedad como un aula abierta y recomendó la escuela mixta para que las muchachas aprendieran a no temerle a los varones y estos se acostumbraran a respetarlas… él dijo como había que construir este pueblo para configurar de manera estable y justa la gran nación creada por el libertador. Él nos inculco que era necesario ser originales y no seguir directivas extrañas. En fin, predico la obligación de pensar por nosotros mismos, de crear lo nuestro con ideas propias, y nos advirtió: “o inventamos o erramos”.
Por ello cuando intentamos conocer a la mujer, y en particular nos interesa tener una visión exacta de la venezolana por extensión de la latinoamericana-y como es lógico acudimos al concurso de sociología del maestro e inspirarnos en sus ideas revolucionarias para evaluar las experiencias de los diversos pueblos del mundo que han tenido y tiene influencia en nosotros… (p.86)
…lo más significativo es el rescate de nuestra identidad…el maestro insistió en: no se trata de crear naciones libre como en Europa, sino además, de formar un pueblo para ello. Recalco que era necesario conocernos y valorarnos, no solamente instruirnos (p.87)
Mas cuenta nos tiene, entender a un indio que a Ovidio” Simón Rodríguez.
…Para los psicólogos conformistas, la mujer sigue siendo “el continente negro” del cual hablo Freud, por ello suelen olvidar que, en realidad, no es tan difícil estudiar la mujer y evaluarla siempre y cuando se parta del hecho que se trata del ser acondicionado por excelencia. Sobre ella no ha casado de pesar la esclavitud…en base a los mitos y condición dependiente del hombre, como los temores desatados por la religión… (p.82)
Incluso llegan a decir que la mujer está destinada a darse, mientras el hombre está marcado al egoísmo y por ello está llamado a tomarla…en nuestro mundo patriarcal se enseña al hombre a ser hombre, pero jamás se enseña a la mujer a ser mujer. Por el contrario, a la mujer se le mete miedo, se le conduce por los caminos de su negación y su frustración. (p.82)
Recorred todo el universo conocido y encontraréis al hombre fuerte y tirano, la mujer débil y esclava… “El primer antagonismo de clase en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre hombre y mujer en la monogamia, y la primera opresión de clase es la del sexo femenino por el sexo masculino” (Federico Engels. El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado 1846). (p.85)
Simón Rodríguez no solamente fue un pedagogo insigne, sino también un sociólogo excepcional, y la mejor prueba de ello la tenemos en que concibió la sociedad como una aula abierta y recomendó la escuela mixta para que las muchachas aprendieran a no temerle a los varones y éstos se acostumbraran a respetarlas (p.86)
N a492 se inició la cruenta conquista y exterminación casi completa de una civilización altamente desarrollada, en lo social estaba regida por principios que ya han sido reconocidos como muy valiosos…aluna estructuras sociales eran admirables, como es el caso en relación a las conductas sexuales, el papel de la mujer, la organización de la familia…amerindia en términos generales, vivía bajo un régimen de COMUNISMO primitivo, con relaciones de parentesco determinadas por razones matrilineales o de matriarcado… no existía la PROPIEDAD PRIVADA…(p.88)
El coloniaje de América tuvo todo el contenido de un shock para los pueblos que aquí vivían…
…Sobresale la existencia de una gran liberalidad sexual entre los pueblos americanos frente a las normas represivas que imperaban en Europa. (p.89)
El machismo…también nos lo trajeron los conquistadores. El matriarcado, que prevalecía en América, no podía producirlo, por una parte, porque no existía la propiedad privada, y luego, por la posición que ocupaba la mujer en la familia y el clan. (p.90)
El amor vino a ser entendido como el dominio del hombre sobre la mujer. (p.91).
…Hemos de convenir en que la historia es sexual…la guerra de Troya, asesinato de Cesar…caída del Imperio Inca, decadencia de Bolívar. (p.91)
Con cuánta razón Olympia de Gouges, denunció la hipocresía escondida detrás de la declaración solemne…propuso que se aprobará también una Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (p.94)
Shan Jahan, en 1652 hizo construir por 22.000 artesanos un majestuoso templo…en memoria de su amantísima esposa Muntaz Majal-quien sucumbió al dar a luz su decimocuarto hijo-, y que hoy es célebre bajo la denominación de Templo Taj Majal (p.101)
Federico, Engels, “la primera opresión de clase es la del sexo femenino por el sexo masculino” (p.104)
…el abuso sexual llega a situaciones inimaginables tanto en el hogar, como en la escuela, los hospitales, las cárceles, en fin. No solo la mujer es objeto sexual del marido o compañero en el hogar, sino que contra ella se práctica la violencia con extremada ligereza e impunidad. Niñas y adultas son violadas a diario por parientes. (p.105)
Felipe Carrera Damas.
Ediciones Anafesi.
Caracas. 1998
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